是罪人,他们砸坏我的东西,殴打我。”
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他一
,大家应该会认同并夸赞我……’
30分是个界限。
ډ祖듺䦾ၸ㱝幚ꫝ见ⴠ區腦껪袃祶橉୩— 如果将这个标准用分值表现来,善加,恶减,那么大多数人是在及格线上的,总计100分的分值,大多数人在60分。
对于40、50分的人,那些人心里鄙夷之余,也觉得对方不与自己为伍、不
与自己相比,自然就多一些宽容。
如果将这个标准用分值表现来,善加,恶减,那么大多数人是在及格线上的,总计100分的分值,大多数人在60分。
“我曾对他们抱以和宽容的人们,他们冲我神
狰狞地耀武扬威。”
别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
再往上说。
㔃妁ࠓ֫밬픝꺍⭳�胖昆홁㗲픅胧虙☌” 而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
真正让约书亚信念崩塌的,其实是人,是某一群里的同类。
“我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
人都有从众心理,而普遍大众认定的善恶,也会是个人潜意识中评定善恶的标准。
㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ 而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
复杂不过人心。
Ȱ㪷喋繙舜┶꼗岨ᶝ䊞㭍ꩤ奍垍谥倰ạ隿… 只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
来的时候,很多人去那么
了。
再往上说。
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了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
来的时候,很多人去那么
了。
“神不曾看到我的境,不曾记得我的付
,他不曾听到我的声音。”
对于80、90分的人,这些人发现自己或许不到,钦佩着,偶尔也自渐形秽,然后又为自己的自渐形秽而恼怒,当能让对方掉分的机会到来时,为了守着心里那一
平衡,他们会将那个人拉
来,扩大污
去指责、去企图拉低更多分值,让他变得跟大家一样,就可以安
自己:看,80分、90分的人也和我一样嘛!
真正让约书亚信念崩塌的,其实是人,是某一群里的同类。
如果将这个标准用分值表现来,善加,恶减,那么大多数人是在及格线上的,总计100分的分值,大多数人在60分。
别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
“我曾对他们抱以和宽容的人们,他们冲我神
狰狞地耀武扬威。”
“那时候,我还遵守着他的训诫,我依旧隐忍而宽松,我去了教堂忏悔,但神彻底放弃了我,他将我钉在钉上。”
“我曾对他们抱以和宽容的人们,他们冲我神
狰狞地耀武扬威。”
而像是组织这种平均负分的存在,那些人会觉得恐怖,无法想象能有人刷到负分,一边想着将之快速清除掉,一边又害怕那种能刷到负分的心态。
藐⢡絛垇㾓繹包幾碥奿欗⦝窜繹碁睏Ԭ᧳巟…30分是个界限。
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来的时候,很多人去那么
了。
是罪人,他们砸坏我的东西,殴打我。”
杈⍏僗뜘氼䴎䑮鋗┕竬捑飚ᛳ艷拺ⲋ찦瞌؉… 这种现象是有,但事实上,一个作恶多端的人了一件善事,人们也会怀疑他的动机、怀疑他只是一时兴起,
心依旧不会那么大方地原谅他、信任他,只不过想让这个会伤害他们的人不再伤害他们,才给予鼓励;而一个善者
了一件恶事,人们同样知
那只是一个过错,知
他的本质,不过正因为知
他善,所以人们才敢毫不遮掩自己的恶念。
“……我看清了他们的嘴脸,他们同耶和华一样虚伪而卑劣,”约书亚依旧在诉说,“我为自己曾经受的苦、忍的气到不值,我不明白我这么多年到底为了些什么、
了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
……
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쭁摚ḣ䀪杔妜氺굲Ⱃ㜱ꪳ仲猉皼穵Ⲥ䒐Ә껹” 如果将这个标准用分值表现来,善加,恶减,那么大多数人是在及格线上的,总计100分的分值,大多数人在60分。
30分是个界限。
ډ祖듺䦾ၸ㱝幚ꫝ见ⴠ區腦껪袃祶橉୩—池非迟静静听着。
쭁摚ḣ䀪杔妜氺굲Ⱃ㜱ꪳ仲猉皼穵Ⲥ䒐Ә껹” 有人说,作恶多端的人一件善事,就能被赞赏,而一直行善的人只要
了一件恶事,就会遭人唾弃。
当然,也有一些试图拉大家平均分值的人,也有一些试图将所有人分值降低的人,有悲天悯人的人,也有不
对哪个分值都抱有怨恨的人。
真正让约书亚信念崩塌的,其实是人,是某一群里的同类。
而像是组织这种平均负分的存在,那些人会觉得恐怖,无法想象能有人刷到负分,一边想着将之快速清除掉,一边又害怕那种能刷到负分的心态。
藐⢡絛垇㾓繹包幾碥奿欗⦝窜繹碁睏Ԭ᧳巟…复杂不过人心。
Ȱ㪷喋繙舜┶꼗岨ᶝ䊞㭍ꩤ奍垍谥倰ạ隿…“我的神,我的主,我在心里祈祷着,期望他们能看看他的信徒。”
无箟濠禟䇢�濸椣ﲷ攺ᄾǚ�붪㞴靯ퟂᕘ— ‘我没有被神放弃或惩罚,他有,说明他比我不堪,太好了,之前觉得他我一等的
觉只是错觉……’
池非迟静静听着。
쭁摚ḣ䀪杔妜氺굲Ⱃ㜱ꪳ仲猉皼穵Ⲥ䒐Ә껹” 有人说,作恶多端的人一件善事,就能被赞赏,而一直行善的人只要
了一件恶事,就会遭人唾弃。
对于80、90分的人,这些人发现自己或许不到,钦佩着,偶尔也自渐形秽,然后又为自己的自渐形秽而恼怒,当能让对方掉分的机会到来时,为了守着心里那一
平衡,他们会将那个人拉
来,扩大污
去指责、去企图拉低更多分值,让他变得跟大家一样,就可以安
自己:看,80分、90分的人也和我一样嘛!
“神不曾看到我的境,不曾记得我的付
,他不曾听到我的声音。”
“……我看清了他们的嘴脸,他们同耶和华一样虚伪而卑劣,”约书亚依旧在诉说,“我为自己曾经受的苦、忍的气到不值,我不明白我这么多年到底为了些什么、
了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
……
㎰쯢膱旅ꝼவ劁ᜓإ☮涐↲剤쎙圫犰쎄뚐曦。 “神不曾看到我的境,不曾记得我的付
,他不曾听到我的声音。”
这种现象是有,但事实上,一个作恶多端的人了一件善事,人们也会怀疑他的动机、怀疑他只是一时兴起,
心依旧不会那么大方地原谅他、信任他,只不过想让这个会伤害他们的人不再伤害他们,才给予鼓励;而一个善者
了一件恶事,人们同样知
那只是一个过错,知
他的本质,不过正因为知
他善,所以人们才敢毫不遮掩自己的恶念。
对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
来的时候,很多人去那么
了。
‘我不到的,他也
不到,对,他没有那么好……’
“我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
“……我看清了他们的嘴脸,他们同耶和华一样虚伪而卑劣,”约书亚依旧在诉说,“我为自己曾经受的苦、忍的气到不值,我不明白我这么多年到底为了些什么、
了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
人都有从众心理,而普遍大众认定的善恶,也会是个人潜意识中评定善恶的标准。
㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ……
㎰쯢膱旅ꝼவ劁ᜓإ☮涐↲剤쎙圫犰쎄뚐曦。 只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
来的时候,很多人去那么
了。
池非迟静静听着。
쭁摚ḣ䀪杔妜氺굲Ⱃ㜱ꪳ仲猉皼穵Ⲥ䒐Ә껹”池非迟静静听着。
쭁摚ḣ䀪杔妜氺굲Ⱃ㜱ꪳ仲猉皼穵Ⲥ䒐Ә껹” ‘我不到的,他也
不到,对,他没有那么好……’
如果将这个标准用分值表现来,善加,恶减,那么大多数人是在及格线上的,总计100分的分值,大多数人在60分。
甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
∓芜릎⋰磄셐瑮⁉㳮❰䀐䏁是嫑⚟멂䛓䠾謹? 对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
‘大家都不喜他,如果我表现得更不喜
他一
,大家应该会认同并夸赞我……’
如果将这个标准用分值表现来,善加,恶减,那么大多数人是在及格线上的,总计100分的分值,大多数人在60分。
“那时候,我还遵守着他的训诫,我依旧隐忍而宽松,我去了教堂忏悔,但神彻底放弃了我,他将我钉在钉上。”
有人想将所有人的分值都拉起来,那是心怀天的善人,自然也有人没那么无私大方。
人都有从众心理,而普遍大众认定的善恶,也会是个人潜意识中评定善恶的标准。
㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
∓芜릎⋰磄셐瑮⁉㳮❰䀐䏁是嫑⚟멂䛓䠾謹? “我曾对他们抱以和宽容的人们,他们冲我神
狰狞地耀武扬威。”
而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
有人说,作恶多端的人一件善事,就能被赞赏,而一直行善的人只要
了一件恶事,就会遭人唾弃。
对于40、50分的人,那些人心里鄙夷之余,也觉得对方不与自己为伍、不
与自己相比,自然就多一些宽容。
他们不是真的觉得约书亚有多不可原谅,只是在发心里的恶念、给自己找安
、凑
闹、博关注而已。
复杂不过人心。
Ȱ㪷喋繙舜┶꼗岨ᶝ䊞㭍ꩤ奍垍谥倰ạ隿… ‘大家都不喜他,如果我表现得更不喜
他一
,大家应该会认同并夸赞我……’
别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
30分是个界限。
ډ祖듺䦾ၸ㱝幚ꫝ见ⴠ區腦껪袃祶橉୩— 真正让约书亚信念崩塌的,其实是人,是某一群里的同类。
他们不是真的觉得约书亚有多不可原谅,只是在发心里的恶念、给自己找安
、凑
闹、博关注而已。
‘大家都不喜他,如果我表现得更不喜
他一
,大家应该会认同并夸赞我……’
对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
来的时候,很多人去那么
了。
对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
“我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
是罪人,他们砸坏我的东西,殴打我。”
杈⍏僗뜘氼䴎䑮鋗┕竬捑飚ᛳ艷拺ⲋ찦瞌؉…复杂不过人心。
Ȱ㪷喋繙舜┶꼗岨ᶝ䊞㭍ꩤ奍垍谥倰ạ隿…甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
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了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
而像是组织这种平均负分的存在,那些人会觉得恐怖,无法想象能有人刷到负分,一边想着将之快速清除掉,一边又害怕那种能刷到负分的心态。
藐⢡絛垇㾓繹包幾碥奿欗⦝窜繹碁睏Ԭ᧳巟…30分是个界限。
ډ祖듺䦾ၸ㱝幚ꫝ见ⴠ區腦껪袃祶橉୩—甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
∓芜릎⋰磄셐瑮⁉㳮❰䀐䏁是嫑⚟멂䛓䠾謹? “……我看清了他们的嘴脸,他们同耶和华一样虚伪而卑劣,”约书亚依旧在诉说,“我为自己曾经受的苦、忍的气到不值,我不明白我这么多年到底为了些什么、
了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
“我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
有人说,作恶多端的人一件善事,就能被赞赏,而一直行善的人只要
了一件恶事,就会遭人唾弃。
这种现象是有,但事实上,一个作恶多端的人了一件善事,人们也会怀疑他的动机、怀疑他只是一时兴起,
心依旧不会那么大方地原谅他、信任他,只不过想让这个会伤害他们的人不再伤害他们,才给予鼓励;而一个善者
了一件恶事,人们同样知
那只是一个过错,知
他的本质,不过正因为知
他善,所以人们才敢毫不遮掩自己的恶念。
只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
来的时候,很多人去那么
了。
是罪人,他们砸坏我的东西,殴打我。”
杈⍏僗뜘氼䴎䑮鋗┕竬捑飚ᛳ艷拺ⲋ찦瞌؉…再往上说。
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㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ 有人想将所有人的分值都拉起来,那是心怀天的善人,自然也有人没那么无私大方。
30分是个界限。
ډ祖듺䦾ၸ㱝幚ꫝ见ⴠ區腦껪袃祶橉୩— 别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
对于70分的人,这些人也不以为意,他们嫉妒,却信自己不是不行,只是不愿意或者没有去
。
他们不是真的觉得约书亚有多不可原谅,只是在发心里的恶念、给自己找安
、凑
闹、博关注而已。
再往上说。
㔃妁ࠓ֫밬픝꺍⭳�胖昆홁㗲픅胧虙☌” 这种现象是有,但事实上,一个作恶多端的人了一件善事,人们也会怀疑他的动机、怀疑他只是一时兴起,
心依旧不会那么大方地原谅他、信任他,只不过想让这个会伤害他们的人不再伤害他们,才给予鼓励;而一个善者
了一件恶事,人们同样知
那只是一个过错,知
他的本质,不过正因为知
他善,所以人们才敢毫不遮掩自己的恶念。
人都有从众心理,而普遍大众认定的善恶,也会是个人潜意识中评定善恶的标准。
㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ 对于80、90分的人,这些人发现自己或许不到,钦佩着,偶尔也自渐形秽,然后又为自己的自渐形秽而恼怒,当能让对方掉分的机会到来时,为了守着心里那一
平衡,他们会将那个人拉
来,扩大污
去指责、去企图拉低更多分值,让他变得跟大家一样,就可以安
自己:看,80分、90分的人也和我一样嘛!
对于80、90分的人,这些人发现自己或许不到,钦佩着,偶尔也自渐形秽,然后又为自己的自渐形秽而恼怒,当能让对方掉分的机会到来时,为了守着心里那一
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再往上说。
㔃妁ࠓ֫밬픝꺍⭳�胖昆홁㗲픅胧虙☌” “我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
‘我没有被神放弃或惩罚,他有,说明他比我不堪,太好了,之前觉得他我一等的
觉只是错觉……’
“我曾对他们抱以和宽容的人们,他们冲我神
狰狞地耀武扬威。”
“神不曾看到我的境,不曾记得我的付
,他不曾听到我的声音。”
而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
真正让约书亚信念崩塌的,其实是人,是某一群里的同类。
这种现象是有,但事实上,一个作恶多端的人了一件善事,人们也会怀疑他的动机、怀疑他只是一时兴起,
心依旧不会那么大方地原谅他、信任他,只不过想让这个会伤害他们的人不再伤害他们,才给予鼓励;而一个善者
了一件恶事,人们同样知
那只是一个过错,知
他的本质,不过正因为知
他善,所以人们才敢毫不遮掩自己的恶念。
对于70分的人,这些人也不以为意,他们嫉妒,却信自己不是不行,只是不愿意或者没有去
。
“……我看清了他们的嘴脸,他们同耶和华一样虚伪而卑劣,”约书亚依旧在诉说,“我为自己曾经受的苦、忍的气到不值,我不明白我这么多年到底为了些什么、
了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
‘我不到的,他也
不到,对,他没有那么好……’
甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
∓芜릎⋰磄셐瑮⁉㳮❰䀐䏁是嫑⚟멂䛓䠾謹? 他们不是真的觉得约书亚有多不可原谅,只是在发心里的恶念、给自己找安
、凑
闹、博关注而已。
对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
“我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
∓芜릎⋰磄셐瑮⁉㳮❰䀐䏁是嫑⚟멂䛓䠾謹?池非迟静静听着。
쭁摚ḣ䀪杔妜氺굲Ⱃ㜱ꪳ仲猉皼穵Ⲥ䒐Ә껹” 当然,也有一些试图拉大家平均分值的人,也有一些试图将所有人分值降低的人,有悲天悯人的人,也有不
对哪个分值都抱有怨恨的人。
‘我没有被神放弃或惩罚,他有,说明他比我不堪,太好了,之前觉得他我一等的
觉只是错觉……’
甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
∓芜릎⋰磄셐瑮⁉㳮❰䀐䏁是嫑⚟멂䛓䠾謹? 对于70分的人,这些人也不以为意,他们嫉妒,却信自己不是不行,只是不愿意或者没有去
。
‘大家都不喜他,如果我表现得更不喜
他一
,大家应该会认同并夸赞我……’
别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
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Ȱ㪷喋繙舜┶꼗岨ᶝ䊞㭍ꩤ奍垍谥倰ạ隿…人都有从众心理,而普遍大众认定的善恶,也会是个人潜意识中评定善恶的标准。
㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ 有人想将所有人的分值都拉起来,那是心怀天的善人,自然也有人没那么无私大方。
……
㎰쯢膱旅ꝼவ劁ᜓإ☮涐↲剤쎙圫犰쎄뚐曦。 只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
来的时候,很多人去那么
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‘我不到的,他也
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只是总的来说,在约书亚那个特定的团里,约书亚是那个80多分的人,当发现能将他拉
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了。
30分是个界限。
ډ祖듺䦾ၸ㱝幚ꫝ见ⴠ區腦껪袃祶橉୩— 对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
‘我没有被神放弃或惩罚,他有,说明他比我不堪,太好了,之前觉得他我一等的
觉只是错觉……’
对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
‘拉来,他也和我们一样,我面对他就不会再有自渐形秽的
觉了。’
人都有从众心理,而普遍大众认定的善恶,也会是个人潜意识中评定善恶的标准。
㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ 别的不说,琴酒一个人就够将组织整分值拉
80分……咳,反正看到一群整
负分将近100分的人,多多少少都有
胆战心惊的
觉吧?
是罪人,他们砸坏我的东西,殴打我。”
杈⍏僗뜘氼䴎䑮鋗┕竬捑飚ᛳ艷拺ⲋ찦瞌؉…甚至对99分的人,这些人也觉得那是个缺憾、让人不舒服的缺憾,就想将之贡献夸大,试图补全那一分。
∓芜릎⋰磄셐瑮⁉㳮❰䀐䏁是嫑⚟멂䛓䠾謹? “……我看清了他们的嘴脸,他们同耶和华一样虚伪而卑劣,”约书亚依旧在诉说,“我为自己曾经受的苦、忍的气到不值,我不明白我这么多年到底为了些什么、
了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
‘我不到的,他也
不到,对,他没有那么好……’
‘拉来,他也和我们一样,我面对他就不会再有自渐形秽的
觉了。’
有人想将所有人的分值都拉起来,那是心怀天的善人,自然也有人没那么无私大方。
这种现象是有,但事实上,一个作恶多端的人了一件善事,人们也会怀疑他的动机、怀疑他只是一时兴起,
心依旧不会那么大方地原谅他、信任他,只不过想让这个会伤害他们的人不再伤害他们,才给予鼓励;而一个善者
了一件恶事,人们同样知
那只是一个过错,知
他的本质,不过正因为知
他善,所以人们才敢毫不遮掩自己的恶念。
对于70分的人,这些人也不以为意,他们嫉妒,却信自己不是不行,只是不愿意或者没有去
。
对于10、20分的人,那些人会觉得不可思议,要么担心被带坏,敬而远之,要么觉得这些人会拉低总分值,要想试图拉一把,要么觉得这些10、20分的人应该被消灭掉。
‘我没有被神放弃或惩罚,他有,说明他比我不堪,太好了,之前觉得他我一等的
觉只是错觉……’
“我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
“我曾给他们提供过面包、清的
浪者,也在嘲笑戏谑着我。”
‘我不到的,他也
不到,对,他没有那么好……’
对于40、50分的人,那些人心里鄙夷之余,也觉得对方不与自己为伍、不
与自己相比,自然就多一些宽容。
30分是个界限。
ډ祖듺䦾ၸ㱝幚ꫝ见ⴠ區腦껪袃祶橉୩— ‘大家都不喜他,如果我表现得更不喜
他一
,大家应该会认同并夸赞我……’
对于80、90分的人,这些人发现自己或许不到,钦佩着,偶尔也自渐形秽,然后又为自己的自渐形秽而恼怒,当能让对方掉分的机会到来时,为了守着心里那一
平衡,他们会将那个人拉
来,扩大污
去指责、去企图拉低更多分值,让他变得跟大家一样,就可以安
自己:看,80分、90分的人也和我一样嘛!
当然,也有一些试图拉大家平均分值的人,也有一些试图将所有人分值降低的人,有悲天悯人的人,也有不
对哪个分值都抱有怨恨的人。
复杂不过人心。
Ȱ㪷喋繙舜┶꼗岨ᶝ䊞㭍ꩤ奍垍谥倰ạ隿…“我的神,我的主,我在心里祈祷着,期望他们能看看他的信徒。”
无箟濠禟䇢�濸椣ﲷ攺ᄾǚ�붪㞴靯ퟂᕘ—人都有从众心理,而普遍大众认定的善恶,也会是个人潜意识中评定善恶的标准。
㸶⎆⋈̳牨֗彁량헣讦䝋秉治ื릩ㅗ翑䇃ꢫ 他们不是真的觉得约书亚有多不可原谅,只是在发心里的恶念、给自己找安
、凑
闹、博关注而已。
真正让约书亚信念崩塌的,其实是人,是某一群里的同类。
“神不曾看到我的境,不曾记得我的付
,他不曾听到我的声音。”
而对于100分的人,这些人为了迎合自己心里对完的幻想,他们舍不得那种人扣掉一分、变得不完
,于是那就成了圣人。
有人说,作恶多端的人一件善事,就能被赞赏,而一直行善的人只要
了一件恶事,就会遭人唾弃。
如果将这个标准用分值表现来,善加,恶减,那么大多数人是在及格线上的,总计100分的分值,大多数人在60分。
“……我看清了他们的嘴脸,他们同耶和华一样虚伪而卑劣,”约书亚依旧在诉说,“我为自己曾经受的苦、忍的气到不值,我不明白我这么多年到底为了些什么、
了些什么,我开始厌恶自己过去的一切,厌恶那些言论,甚至厌恶约书亚这个名字……”
而像是组织这种平均负分的存在,那些人会觉得恐怖,无法想象能有人刷到负分,一边想着将之快速清除掉,一边又害怕那种能刷到负分的心态。
藐⢡絛垇㾓繹包幾碥奿欗⦝窜繹碁睏Ԭ᧳巟… 对于80、90分的人,这些人发现自己或许不到,钦佩着,偶尔也自渐形秽,然后又为自己的自渐形秽而恼怒,当能让对方掉分的机会到来时,为了守着心里那一
平衡,他们会将那个人拉
来,扩大污
去指责、去企图拉低更多分值,让他变得跟大家一样,就可以安
自己:看,80分、90分的人也和我一样嘛!
‘拉来,他也和我们一样,我面对他就不会再有自渐形秽的
觉了。’
对于70分的人,这些人也不以为意,他们嫉妒,却信自己不是不行,只是不愿意或者没有去
。
这种现象是有,但事实上,一个作恶多端的人了一件善事,人们也会怀疑他的动机、怀疑他只是一时兴起,
心依旧不会那么大方地原谅他、信任他,只不过想让这个会伤害他们的人不再伤害他们,才给予鼓励;而一个善者
了一件恶事,人们同样知
那只是一个过错,知
他的本质,不过正因为知
他善,所以人们才敢毫不遮掩自己的恶念。