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        胃里有什么东西一点点翻上来了。不，与其说是从胃里，毋宁说是由食dao、或者是像排水guandao那样与之并列的气guan？也许我该再点一杯饮料……快到下班儿时间了吧？能够准点拎包走人的应该是少数，不过还是有人推开结满雾气和雨珠的玻璃门走向柜台。连音乐也响起来了……什么曲子……liu行歌曲？对我来说《青春之歌》就是liu行歌，虽然我一直更喜欢《上海归来的莉lou》。chang胃里、qi官里和嘴巴里都觉得空落落的……是什么原因……大概是没吃中午饭吧。也难怪，我今天过了饭点才起床。早饭午饭都没吃，靠昨天晚上吃的那一点儿食物残渣维持摧枯拉朽的躯ti。我悠悠从约摸只剩下五六gen烟的烟盒里摸出一gen来……什么都不吃也不会立即死去……瘦弱更是无须担心，有人甚至专门为此不懈努力……即便是我这样的人，倘若手里拿上什么东西，也可以立即使人死去……嘴巴里涌上了又苦又酸的胃ye与甜咖啡混杂在一起的味dao，轻闭的嘴chun叼着香烟，在按响打火机之前，我拣起烟灰缸里的一gen烟tou儿，让它从自己同胞们的尸ti中为我划出一块儿空余的埋葬地。青春是爱……青春是歌……莉lou莉lou……何人知晓你踪迹……

        “不过。”在我终于点上烟的同时，燃烧的烟tou朝向的那一边再次发出了声音，“不过有一个办法可以解决所有问题。这zuo法既可以说是逃避，也能说是恰好相反……”

        “什么办法。”我匆匆xi了一口，好似要抢白一样紧接着说，“世界上不存在永不变心的人，除非这种人gen本不存在。”

        “死了就永远不会变心了。不仅不会变心，连世上其他所有东西都不用guan了。尽guan要给人批评是懦弱――有勇气赴死的人究竟有什么懦弱的？反正都已经死了，被说成什么样都无所谓了。”

        听她这么说我不禁笑了一下。我本来不太想笑，这本shen也没什么好笑的。无论她说的是殉情、自杀，还是除此而外非源于个人主观意识选择的一般意义上的“死”。死是death，也可以用其他语言和符号来表示，不同国家与民族对于死的认知是有差异的。但归gen究底死就是死，不会因为西方死了升入天堂东方死了去往净土便存在本质上的区别。更何况大bu分人去不了天堂也到不了净土，仅能见识《神曲》或是《往生要集》中描绘过的地狱的ti现。被杀死的女婴会去哪里？被摘除全shenqi官的“失踪人口”要去哪里？我又该去往哪里？你当然认同“宇宙很大，地球就是宇宙的一粒沙，我们人类连一粒沙都没有”这种看似正确的励志格言。你也没有把生命――我的生命――看得很珍贵，将死亡视若神qi或禁忌。但你像用he武消杀疫菌一样剥夺了我主动选择死亡的权力，连同我的尊严也一起dang平。我希望he弹的电钮在我手上。它当然可以在我手里。我的青春已然结束，但我想得到一个永远爱着我的年轻生命，可以作为你的幻影、你的替代品的生命。对我来说这诚然是种奢望。你也说我gen本不懂爱，或者你其实想说我不pei得到爱。但确曾有人提出愿意为我而死。那个人没有看过《翠翠传》，也不会去看《玉梨魂》――才子佳人小说放在今天实在迂腐、愚蠢得可以。一如我们的文化蔑视基于个人主观意识选择的死，宁愿看一个人活得痛苦无比。抛弃所谓的大好青春与理当肩负的责任，委shen于情yu而死，则是远胜于自杀的白痴行为。情yu确实非关紧要。不过是把像章鱼chu2手一样交叠xi附在一起的嘴chun或阴chun抽象化的产物。我的子gong不是容qi，我的阴dao也可以不是。

        那么青春与责任又